باسمه تعالی
در این مطلب سعی بر آن بوده که به بررسی نگاه اسلام به برخی تفاوت های زن و مرد پرداخته شود:(برگرفته از سایت مؤسسه ی اسرا)
طرح یک سؤال
چرا اگر زنى دامنش به بىعفتى آلوده شد بستگان او احساس ننگ مىكنند، ولى در مورد مرد اينچنين نيست؟
مرحوم علامه طباطبايى - رضوان اللَّه عليه - مطلبى را در تفسير شريف الميزان دارد كه مىفرمايد: هنوز رسوبات جاهليت در جامعه رواج دارد، يعنى جامعه، جامعه اسلامى است، اما فكر، فكر جاهليت است.
در جامعه كنونى اين چنين است كه اگر مردى آلوده شود بستگان مرد احساس ننگ نمىكنند ولى اگر زنى آلوده شد اعضاى خانواده احساس ننگ مىكنند و چه بسا اقدام به قتل او نمايند - چنانچه در روزنامهها و مجلات به امثال اين اتفاقات برمىخوريم - آيا اين فكر، غير از فكر جاهليت است؟ آيا اين غيرت، غيرت جاهليت است يا غيرت دينى؟ البته مسلمان بايد احساس ننگ بكند اما مشترك، نه متفاوت، بايد به طور يكسان غيور باشد.
بىغيرتى مطابق فرهنگ منحط غرب است، تبعيض در غيرت هم، همان فرهنگ منحط جاهلى است آنچه كه مطابق با فرهنگ اسلام است تعادل در غيرت است.
متأسفانه ما، اسلامى سخن مىگوييم، اما جاهلى مىانديشيم و انديشه جاهلى خود را به حساب اسلام ناب مىگذاريم، بىغيرتى را درباره مردها، از فرهنگ غرب و غيرت داشتن در مورد زنها را از فرهنگ جاهليت اخذ مىكنيم و اين دو را باهم جمع كرده و به حساب اسلام ناب مىگذاريم و بعد گمان مىكنيم كه اسلام بين زن و مرد فرق قائل شده است. اين كه در بيانات حضرت امير (سلاماللَّه عليه) آمده است كه:
»ولبس الاسلام لبس الْفرو مقلوباً»(1).
يعنى اسلام به صورت يك پوستين وارونه، پوشيده شد تا شناخته نشود، سرّش همين است - و خدا روح مطهر حضرت امام را مهمان قرآن و عترت كند كه بسيارى از اين پردهها را كنار زد و اسلام ناب را روشن نمود - ، در بسيارى از موارد برخى مسائل را از بيگانههاى غرب و برخى را از رسوبات جاهليت گرفتهايم و اين معجون را به صورت اسلام درآورده و گفتيم كه اين، نظر اسلام است در حالى كه وقتى به قرآن مراجعه مىكنيم مىبينيم قرآن مىفرمايد:
» الزّانية والزّانى فاجلدوا كلّ واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفةٌ فى دين اللَّه»(2).
زن و مرد زناكار را هر يك صد تازيانه بزنيد و در اجراى حكم خدا نسبت به آنان شما را رأفت فرانگيرد.
مىفرمايد نه درباره مرد آلوده مسامحه كنيد و نه درباره زن. در مورد سرقت نيز قرآن مىفرمايد:
» السّارق والسّارقة فاقطعوا أيديهما جزاءً بما كسبا نكالاً من اللَّه»(3).
دستان مرد و زنِ دزد را ببريد به سزاى آنچه كردهاند به عنوان كيفرى از جانب خدا.
اين كه در مورد سرقت ممكن است از زن بگذريم ولى از مرد نمىگذريم و در مسأله آلوده دامن شدن، به عكس عمل مىكنيم، هر دو، تبعيض و ناشى از افكار و انديشههاى جاهلانه است. اين التقاط و رسوب جاهلى، با آن ميراث فرهنگ غلط و منحط بيگانه يك مجموعهاى به صورت اسلام درآورده است كه اگر كسى با اين ديد و اعتقاد به سراغ اسلامشناسى برود خيال مىكند اسلام بين زن و مرد فرق گذاشته است و اگر هم بخواهد امتياز آنها را جستجو كند يا در ارث جستجو مىكند، يا در ديه تحقيق مىكند. مقام زن را بايد در انسانشناسى جستجو كرد، نه در ديه و ارث.
عظمتى را كه دين براى زن قائل است همان عظمتى است كه براى انسان قائل شده است.
حتى در خصوص مسائل اقتصادى نيز قرآن اشاره مىفرمايد كه زن و مرد مستقلند، گرچه اگر مىفرمود: هر كسى مالك كسب خود مىباشد كافى بود و ليكن براى اين كه رسوبات جاهلى را بزدايد مىفرمايد:
» للرّجال نصيبٌ ممّا اكتسبوا وللنّساء نصيب ممّا اكتسبن»(4).
زن در اقتصاد مستقل است و مرد نيز در اقتصاد مستقل است، لذا براى اين كه به عظمت مقام زن پى ببريم، در قدم اول بايد از انديشه جامعه جاهليتزدايى كنيم و بگوييم آنچه را كه شما معتقديد، نظر اسلام نيست.
.................................................................
(1) نهج البلاغه فيض، خطبه 108.
(2) سوره نور، آيه 2.
(3) سوره مائده، آيه 38.
(4) سوره نساء، آيه 32.
باسمه تعالی
ايستگاه براي رسيدگي به پروندههاي مفاسد اقتصادي
اقتصاد پنهان: رئيس سابق سازمان مديريت و برنامهريزي كشور گفت: براي رسيدگي به هر پرونده فساد اقتصادي 128 ايستگاه وجود دارد كه بروز مشكل در هر يك از ايستگاهها روند رسيدگي به پرونده را مختل ميكند.
به گزارش خبرنگار اقتصاد پنهان دکتر فرهاد رهبر در نشست علمي در دانشگاه تربيت مدرس در مورد " پولشويي و آثار و ضرورت مقابله با آن" در جمع گروهي از دانشجويان و اساتيد اقتصادي و همچنين مسئولان ستاد مركزي مبارزه با قاچاق كالا و ارز افزود: هم اكنون بسياري از پروندههاي مفاسد اقتصادي بيش از 10 سال در جريان رسيدگي در دادگاهها قرار داشته و هنوز به نتيجه نرسيدهاند.
وي اين مسئله را موجب دلسردي نيروهاي مبارزه كننده با مفاسد دانست و تصريح كرد: عمدهترين مشكل قوه قضائيه در برخورد با اين پروندهها اطاله دادرسي است.
رهبر اين مسئله را يكي از ويژگيهاي مهم كيسهاي اقتصادي عنوان و خاطرنشان كرد: يكي ديگر از ويژگيهاي اصلي اين كيسها اين است كه متهمان به فساد اقتصادي به محض بر ملا شدن تخلفاتشان، اسناد و دفاتر خود را پنهان ميكنند.
زيرساختهاي لازم براي شفافسازي
اين کارشناس مسائل اقتصادي با اشاره بر ضرورت ايجاد زيرساختهاي جهت تحقق امر پيگيري جريان پول، توضيح داد: به عنوان مثال بايد افراد ملزم شوند که معاملات بيش از سقف معين را از طريق سيستمهاي بانکي انجام دهند و يا اينکه امکان دريافت و پرداخت پول با سرعت بالا ايجاد شود.
رهبر با اشاره به چند نمونه از تخلفات ناشي از نبودن اين زيرساختها، تصريح کرد: در سال 80 مديران سه شرکت با بيش از 300 شناسنامه واقعي و جعلي، 400 شرکت صوري تاسيس کرده و فساد گستردهاي را مرتکب شدند.
رهبر به نمونهاي ديگر در همين خصوص در سال 75 اشاره کرد و گفت: در اين سال يک شخص حقيقي با پرداخت 600 ميليون تومان به دستگاهها به عنوان رشوه از 125 ميليون دلاري که بايد به بانک مرکزي واريز کند، فرار کرده که با وجود تمام پيگيريها لازم هنوز حکم قضايي اين شخص صادر نشده است...
ادامه مطلب
بسم الله الرحمن الرحيم
آنچه در پى مىآيد، بخشى از احاديث گوهربار پيامبر گرامى اسلام «صلى الله عليه وآله وسلّم» مىباشد كه رهبر معظم انقلاب از كتب معتبر حديثى انتخاب كرده و در شروع جلسات درس خارج فقه با توضيح و شرحى مختصر، بيان فرموده اند.
من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم :
من اكل ما يشتهي ولبس ما يشتهي وركب مايشتهي لم ينظر اللّه اليه حتى ينزع او يترك.
(تحف العقول صحفه 38)
در جمله «ركب مايشتهي»، احتمال دارد كه معناى حقيقى كلمه مراد باشد؛ يعنى هر مركبى كه مورد ميل اوست، انتخاب كند و احتمال دارد به معناى «ركب الامر» باشد؛ يعنى هر كارى دلش خواست انجام دهد. بهرحال، نظر و توجه الهى كه رأس همه خيرات و مايه همه كمالات انسان در عالم وجود است؛ با ارتكاب اين امور از انسان گرفته مىشود و ترك آن هم به اين است كه با رياضت اختيارى، آنچه را كه هوس مىكند و مىتواند انجام دهد كنار بگذارد.
كسانى كه قدرت انجام تمام مشتهيات خود را ندارند بايد قدر بدانند؛ زيرا اين نعمت بزرگى است كه انسان در مقابل هوا و هوسهاى خود، ميدان گستردهاى نداشته باشد. گرچه اگر بتواند و مبارزه كند، ثواب بيشترى دارد.
باسمه تعالی
مطالب ارسالی جناب آقای رجحان این هفته دیر آماده شد.لذا برای استفاده لینک مطلبشون رو میذارم.
باسمه تعالی
این مطلب رو خانم ضیایی فرستادن.حتما دانلود کنید و تا قبل از جلسه ی پنج شنبه مطالعه کنید.
برای دانلود بر روی لینک زیر کلیک کنید
